Что такое Высшая ценность? Высшая ценность - это такая ценность, ради которой можно пожертвовать всеми остальными ценностями.Как мы считаем, именно ради того, чтобы человечество жило как можно дольше (в идеале - вечность), можно и нужно пожертвовать всеми остальными ценностями.Жизнь (существование) человечества - это самое первое и самое главное для человечества.Если у человечества нет жизни (существования), то у него нет вообще ничего: ни счастья, ни истины, буквально вообще ничего, в том числе - никаких ценностей.Какую роль играет Высшая ценность в жизни людей? Высшая ценность служит идейной основой для объединения её сторонников в единое целое (для обоснования правильности образа жизни и мысли объединения).Жизнь человечества как Высшая ценность, например, служит для того, чтобы объединить/сплотить в единое целое всё человечество.Все другие высшие ценности служат для объединения/сплочения только какой-то одной части/группы человечества, но не всего человечества.Какие бывают "другие высшие ценности"?
Это, например,
Все эти ценности разобщают человечество, объединяя одних людей против других.Зачем нужно это объединение людей вокруг ценностей?
Для выживания (для продления жизни объединения и объединившихся).Все части/группы человечества своими групповыми/частными ценностями объединяются, чтобы выжить в борьбе с другими частями/группами за выживание себя, любимой, якобы самой достойной жизни среди всех частей/групп (обладающей самой достойной среди всех высших ценностей).Т.е., все другие высшие ценности, кроме жизни человечества, разобщают человечество на непримиримые части/группы, претендующие на единственную истинность, в то время как Жизнь человечества как Высшая ценность объединяет человечество в одно целое из многих групп, стремящееся выжить как одно единое-целое.ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОСТОИТ ИЗ ГРУПП, А НЕ ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ - ЭТО СЛЕДУЕТ ИЗ КАРТИНЫ МИРА, ПОСТРОЕННОЙ НА ОСНОВЕ НОВОЙ ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТИ = ЖИЗНИ (ФИЗИЧЕСКОМ СУЩЕСТВОВАНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА)... см Новую теорию эволюции/самоорганизации...Почему мы выбрали именно Жизнь человечества своей Высшей ценностью, а не что-то другое?
НИПОЧЕМУ. ПРОСТО ТАК. БЕСПРИЧИННО.Просто так получилось, что мы так хотим, чтобы человечество как целое жило как можно дольше, а другие люди хотят выживания каких-то отдельных частей человечества.Все высшие ценности, как нам кажется, равноправны и одинаковы в своей безосновательности,все они - не лучше и не хуже друг друга,
и мы для себя выбрали нашу высшую ценность
просто потому, что она нам нравится больше всех других...
выбрали случайно, произвольно, интуитивно, инстинктивно, бездоказательно...А как, если говорить по сути, объясняют свой выбор люди с другими высшими ценностями? Практически все сторонники всех высших ценностей обосновывают свой выбор ссылками на свои способности "правильно" смотреть и "правильно" видеть якобы единственную для всех здравомыслящих и умных людей "самоочевидную истину", на основе которой они якобы и выбирают себе свою высшую ценность.Такими способностями "правильно смотреть и видеть" эти люди якобы обладают, например, благодаря своему интеллекту и здравомыслию, которые (интеллект и здравомыслие) якобы могут обосновать всё, что угодно, хотя сами они (интеллект и здравомыслие) почему-то якобы не нуждаются в обоснованиях, да? (ХА!)..."Ну я же - не дурак и не псих, я же вижу самоочевидную истину, когда смотрю на происходящее вокруг," - так говорят все самонадеянные сторонники всех высших ценностей без всяких сомнений в себе, в своих способностях "правильно" смотреть и видеть "всю правду".
Например, если по сути, как доказывается "верующим" то, что бог есть? "Ну я же не дурак, я это вижу", да?А как доказывается "неверующим", что бога нет? Точно так же, да? "Ну я же не дурак, я ж это вижу"...(ХА!)Все сторонники всех остальных Высших ценностей считают такую свою по-детски наивную самоуверенность достаточным основанием для претензий на некую всеобщую объективную истину, обязательную для признания всеми якобы "нормальными/здравомыслящими" людьми, а все несогласные объявляются не-нормальными, не-здравомыслящими...
В чём главное отличие "Жизни человечества" от других "высших ценностей"?
Главное отличие "Жизни человечества" от других "высших ценностей" - в том, чтоЕЁ СТОРОННИКИ ОТКАЗЫВАЮТСЯ ОТ ПРЕТЕНЗИЙ НА ОБЛАДАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТОМ И ЗДРАВОМЫСЛИЕМ, ЯКОБЫ СПОСОБНЫМИ СЛУЖИТЬ ОБОСНОВАНИЕМ ДЛЯ САМООЧЕВИДНЫХ ИСТИН и призываем всех сторонников всех мировоззрений повзрослеть, отказавшись от смешной детской самоуверенности "ну я же не дурак (и не псих)".При этом, обратите внимание, пож-та:
отказ от "я - не дурак" НЕ означает переход к "я - дурак",
это означает переход к "я сомневаюсь (я не знаю), дурак я или нет".
Противоположность веры - это сомнение, а не неверие, которое (неверие) - тоже вера, только в отсутствие предмета какой-то веры.
Мы отказываемся от веры, переходим к скептицизму, но не переходим к неверию (нигилизму) или отрицанию (агностицизму),за основу своего мышления мы выбираем сомнение во всём, включая само сомнение, или, иными словами, АБСОЛЮТНЫЙ СКЕПТИЦИЗМ (см также отдельный текст на эту тему).
Какие есть возражения против принятия жизни человечества за Высшую ценность?
Некоторые говорят, что это - якобы "низкая", "материальная", "звериная" ценность по сравнению с другими ценностями, "духовными", "высокими", "сверхъестественными" ценностями.Нам кажется, что всё "духовное" можно объяснить исходя из "материального", исходя из материальных интересов выживания чего-либо...
Например:
И "материальное", без "сверхъестественного", способно быть "духовным", "возвышенным".ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - НАША ВОЗВЫШЕННАЯ, ВЫСОКОМОРАЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ! Почему?Например, для человека (не низкого эгоистического полу-зверя) жизнь его сообщества (Родины) - это высокая моральная ценность, которая выше, возвышенней, чем его индивидуальная физическая/биологическая жизнь, так что служить обществу, продлевать его физическое существование - это высокая, возвышенная, высокоморальная миссия для человека, выше обычного звериного эгоизма человека.И жизнь человечества, не только общества, должна быть для человека тоже выше его собственной эгоистической жизни...Служить человечеству - тоже высокоморальная, благородная, возвышенная цель.И нам кажется, что жизнь человечества - ещё более высокая ценность, чем жизнь общества,
хотя и не сверхъестественная, а материальная, но, тем не менее, духовная, возвышенная, не звериная.Человечество, как множество обществ - больше и важнее одного общества, примерно как целое - больше и важнее любой своей составной части....Предлагаемую Новую Высшую ценность, Жизнь человечества, трудно понять, как нам кажется, потому что она - НОВАЯ (небывалая в истории) и АБСТРАКТНАЯ (взрослая) настолько, что вообще недоступна пониманию людей с конкретным мышлением (детей, дикарей и т.д.).Приблизиться к пониманию абстрактности понятия "жизнь (физическое существование)", как нам кажется, можно через размышления о смерти, например.Смерть (своя смерть), как полное и окончательное прекращение своего существования - это то, что в принципе непознаваемо (на собственном опыте).В момент смерти человек теряет все чувства (поэтому нельзя смерть и послесмертие чувствовать), и теряет все мысли (поэтому нельзя мысленно войти в состояние смерти и мысленно, в воображении исследовать, что такое собственная смерть)).Т.е., смерть (своя собственная смерть, своё собственное не-существование) - это нечто недоступное ни чувствам, ни мыслям, это ненаблюдаемо, непознаваемо, непостижимо, невообразимо.Т.е., смерть - это нечто, хотя и крайне важное, но непостижимое, непознаваемое, невообразимое, ненаблюдаемое, типа как бог (религия - это в том числе непонимание смерти, это - то, что неспособные понять смерть неразвитые люди (как дети) придумывают себе (сказки), что якобы смерти нет, а после смерти - якобы опять жизнь, только немного другая).
Жизнь (своё существование) так же недоступна пониманию, как и смерть, ибо жизнь - это нечто неразрывно связанное с недоступной для понимания смертью.Жизнь - оборотная сторона смерти.Человеку недоступно постижение его собственной жизни, ибо он не способен посмотреть на себя (на свою жизнь) со стороны... как и человечество.Как нож, например, не может сам себя резать, но режет другое, так и человек может рассмотреть что-то другое, но не себя. С этой точки зрения есть основания, чтобы сомневаться вообще и в собственном существовании тоже, поскольку оно (собственное существование) непостижимо/ненаблюдаемо/непознаваемо для обладателя.Тем не менее, просто потому, что нам так нравится, мы принимаем за гипотезу, что мы - существуем, что существует человечество, что мы - его часть (вернее - часть его части, см Новую теорию эволюции/самоорганизации), и что мы, возможно, способны существовать вечно в памяти вечно живущего человечества.Это всё сказанное - не истина в последней инстанции, а гипотеза, которую мы выбрали исключительно с практической целью, чтобы жить практически, без претензий на истину. См идею Абсолютного скептицизма.