ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - НАША ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ!
Жизнь человечества - это Высшая ценность, которая...
--- новая, пока теоретически не оформленная и практически не опробованная, хотя и может показаться давно известной в теории и широко опробованной на практике...
--- не основана на самонадеянных претензиях на истинное знание или откровение свыше, подобно всем остальным претендентам на высшую ценность, хотя в её названии используется слово "высшая"...
--- настолько абстрактна, что вообще недоступна пониманию людей с конкретным мышлением (детям, дикарям, фанатикам...), хотя и кажется конкретной...
--- высокоморальна и возвышенна, хотя и может с первого взгляда показаться аморальной и низкой...
--- трудна для понимания в силу перечисленного, хотя и выглядит на первый взгляд простой и понятной...
--- способна объединить в одно целое людей с разными до противоположности взглядами на приемлемый образ жизни и мысли, хотя для объединения эти люди должны смиренно, отбросив самонадеянную гордыню, признать, что данная общая Высшая ценность выше всех их частных ценностей, претендующих на положение высшей ценности для всех людей...
--- необходима для продления жизни человечества в том смысле, что без её признания своей Высшей ценностью значительной долей человечества всё человечество целиком, возможно, лишится жизни...
Зачем нам нужна жизнь человечества? почему она нам настолько ценна?
ПРОСТО ТАК. НИ ПОЧЕМУ.
Чтобы обосновать свои взгляды, мы НЕ претендуем на истинное знание или откровение свыше, как все сторонники всех остальных высших ценностей.
Просто нам так хочется, чтобы человечества жило, чтобы жизнь человечества продлилась как можно дольше, лучше всего - навсегда.
Высшая цель и смысл жизни человека - это забота о своей Высшей ценности.
ПРОДЛЕНИЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - НАША ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ И СМЫСЛ ЖИЗНИ.
Тот, для кого продление жизни человечества - НЕ высшая цель тому место там, откуда нельзя на него (на продление жизни человечества) повлиять,
например: в детском саду, в монастыре, резервации, на другой планете или вообще - в гробу или тюрьме.
Почему нам так хочется, чтобы жило человечество?
Возможно, потому, что мы сами хотим жить, а если человечество погибнет, то закончится и наша жизнь,
причём не только биологическая, но и, например, наша возможная посмертная жизнь в памяти человечества.
Уточнение: да, мы хотим жить не только биологически, но и продолжать свою жизнь после биологической смерти, продолжать в памяти человечества, в памяти потомков, учеников, коллег и т.д. Памятник - это тоже жизнь, жизнь посмертная, хотя и материальная, без участия каких-то сверхъестественных высших сил. Речь тут идёт о нерелигиозном бессмертии (см пояснение далее).
Тот, кому не хочется жить, пусть прекращает жить и не мешает тем, кому хочется жить, и кому хочется, чтобы жили его потомки и ученики и всё человечество.
Почему мы хотим жить? почему не хотим умирать?
Мы живём и не хотим умирать, наверное, из-за своего внутреннего стремления жить, как-то заложенного в нас.
Наверное, всё, что живёт (существует), должно обладать стремлением (механизмом) к продлению своей жизни (существования), и это — необходимо, чтобы жить (существовать).
Если кто-то (что-то) живёт (существует), это значит, что внутри него есть стремление (механизм) жить (существовать). Без этого стремления (механизма) нет жизни (существования). И как может быть иначе?
Как возникает стремление существовать?..
...возможно — случайно, беспричинно.
Случайность/беспричинность, возможно - причина всего, лежит в основе мира, и тогда не нужны какие-то другие («потусторонние, сверхъестественные») силы для объяснения своего мировоззрения и картины мира. Существующее существует по закономерностям случайности.
СТРЕМЛЕНИЕ (ВЫ)ЖИТЬ ПОЯВЛЯЕТСЯ СЛУЧАЙНО,
И ИМ МОЖНО ОБЪЯСНИТЬ ВСЮ КАРТИНУ МИРА, ВКЛЮЧАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И МЫШЛЕНИЕ...
...про людей надо только учесть, что, видимо, в людях заложено стремление не только выжить лично, биологически, но и чтобы выжило сообщество «своих»,
и ещё — чтоб выжило человечество, состоящее из разных сообществ.
Т.е., можно предположить, что у людей есть, видимо, по крайней мере, три стороны жизни, одна НАД другой, например:
(1) Биологическая (животная, эгоистическая) жизнь.
Это - удовлетворение биологических/эгоистических/животных/звериных потребностей. Это - основа, на которой (НАД которой) строятся другие ("над-биологические").
(2) Общественная (НАД-биологическая, социальная, коллективная) жизнь.
Общества/коллективы людей тоже, видимо, существуют, и, как и всё существующее, они так же стремятся продлить своё существование, как и всё остальное существующее.
Стремление общества (вы)жить реализуется через совместную деятельность участников сообщества по продлению существования данного общества.
Ради продления своей общественной жизни человек может пожертвовать, например, своей биологической жизнью.
Общественная жизнь людей продолжается после окончания их биологической жизни, в социальной памяти общества.
Жизнь (существование) общества служит основанием для НАД-общественной жизни.
(3) Над-общественная (глобальная, общечеловеческая, общепланетарная) жизнь.
Это - участие обществ в совместной деятельности по продолжению существования человечества. После возможной гибели общества остаётся память об этом обществе в памяти человечества.
Возможно, этот Проект — это первое в истории человечества проявление сознательной над-общественной жизни (неосознанные проявления, возможно, были и раньше).
Все поступки людей можно объяснить стремлением к продолжению жизни с одной из этих трёх человеческих сторон, смотря какая из них возьмёт верх в данном человеке.
Когда человек ведёт себя как зоологический эгоист, например - это берёт верх биологическая (животная) сторона жизни человека,
а героизм, самопожертвование в войне за Родину, например - это общественная сторона жизни человека.
Участники Движения в своей над-общественной жизни готовы пожертвовать собой и своим сообществом ради жизни человечества как целого, чтобы предотвратить смерть человечества, чтобы человечество жило как можно дольше.
Это, видимо — следствие стремления выжить человечества как целого внутри нас.
Все мировоззрения людей, все их теории об устройстве мира тоже можно объяснить стремлением к продолжению жизни человека с одной из этих трёх человеческих сторон.
Например, эгоцентризм/эгоизм (индивидуальный) — это отражение стремления биологической (животной) части человека к выживанию.
Эгоцентризм/эгоизм групповой (патриотизм различного вида) — это отражение стремления над-биологической (общественной, социальной) части человека к выживанию.
Например, государственный патриотизм служит для простого шкурного выживания государства в борьбе с другими государствами за выживание сильнейшего. Но это шкурное стремление маскируется «высокими материями» с помощью религиозных представлений.
Религия помогает эгоизму как групповому, так и индивидуальному.
В помощь индивидуальному (биологическому) эгоизму/самолюбию религия говорит, что человек — вечен, что он — воскреснет, например, и получит назад своё тело, или получит новое тело при переселении душ, или уйдёт жить на небо или в ад, где будет испытывать телесные муки или радости, т.е. будет жить той же телесной жизнью, только чуть, ну или сильно изменённой...
Биологическая часть человека объявляет себя вечной через эту сторону религии.
Источник религии в этой её части — это неспособность/нежелание самовлюблённых людей-эгоцентристов осознать/принять, что человек, как биологический организм — смертен навсегда, и эта неспособность/нежелание осознать/принять неприятные вещи помогает человеку жить, например, без особой депрессии по поводу его смерти, помогает самовлюблённым болванам ощущать себя Пупом Вселенной.
Патриотизм, например, общества — это теория, что данное общество — вечно, потому что особое, богоизбранное. Патриотизм - это порождение стремления общества к жизни (существованию), это помогает обществу выживать как в борьбе меж людей внутри общества, так и во внешней борьбе с другими обществами за выживание сильнейшего.
Внутри человека, как части общества, есть стремление общества к существованию, это — то, что называется «совесть/мораль/нравственность».
Это — необходимое для выживания человека его стремление жить в обществе, без которого он не останется человеком (настоящий «робинзон», например, на необитаемом острове за несколько лет забывает человеческий язык и становится животным). Человек не может без общества, а общество не может без совести. Без совести общество распадётся, если все будут бессовестными обманщиками, ворами и убийцами.
Общество приспособилось использовать религию при объяснении совести для сохранения себя со своей внутренней стороны, а также приспособилась использовать религию для внешних нужд, для борьбы с другими обществами за выживание сильнейшего.
Чтобы выжить и использовать бога для своего лучшего выживания, обществу надо объявить себя богоизбранным, насаждать веру в себя, что оно — самое достойное жить среди всех обществ.
...
Представленные здесь основы картины мира Движения — это отражение стремления существовать человечества (над-общества), которое объявляет себя выше всего: выше человека и гуманизма, выше патриотизма любого сообщества людей, выше любых «потусторонних» сущностей и/или «прописных истин», которые приняты людьми и обществами для своего лучшего выживания, для маскировки равенства всех перед природой, для объяснения своего исключительного права на жизнь.
Стремлением к жизни/существованию можно объяснить не только всё человеческое, но и эволюцию вообще всего существующего, начиная с элементарных частиц и вплоть до общества и дальше...
См отдельный текст о Новой теории эволюции всего существующего.
ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ ЗДЕСЬ ОСНОВЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ НЕ ПРЕТЕНДУЮТ НА КАКУЮ-ТО ИСТИНУ ИЛИ ОТРИЦАНИЕ КАКОЙ-ТО ИСТИНЫ, КАК ЭТО ДЕЛАЛИ ВСЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ДО СИХ ПОР.
Движение не предлагает верить или не верить во что-то. Противоположность веры — это сомнение, а не неверие. Движение предлагает сомневается во всех истинах, которые представляют все общества для объяснения своей богоизбранности.
См отдельный текст про Абсолютный скептицизм, способа мышления Движения.
...
В чём состоит необходимость представленной Новой (а также абстрактной, не претендующей на истину, высокоморальной, объединительной и т.д.) Высшей ценности для продления жизни человечества?
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО МОЖЕТ ЛИШИТЬСЯ ЖИЗНИ.
Смерть человечества - это очень абстрактное понятие, как и (своя) смерть вообще, и многие люди, лишённые способностей к абстрактному мышлению (дети, дикари, фанатики...), не способны воспринять это понятие (см более подробное пояснение об абстрактности Высшей ценности).
Ответственные взрослые люди, не уповающие на стороннюю помощь внешних космических или высших небесных сил, обязаны исходить из наихудшего варианта развития событий, т.е., из того, что смерть человечества возможна (см более подробное пояснение об отсутствии претензий на истинность со стороны Новой Высшей ценности).
Если исходить из предположения ответственных людей, что смерть человечества - возможна, то тогда требуется защищать жизнь человечества. Почему? Просто потому что нам так хочется. Кому не хочется - тот не должен касаться проблем жизни и смерти человечества.
Нам кажется, что если никто не возьмётся за защиту Жизни человечества, то оно, возможно, погибнет в междоусобной борьбе фанатиков других ценностей.
И сейчас на планете Земля именно такая ситуация: никто открыто и осознанно не берётся за защиту жизни человечества от фанатиков других ценностей, якобы единственно истинных.
НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ
НЕТ НИ ОДНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, ОТКРЫТО ПРИНЯВШЕЙ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЗА ВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ,
НЕТ НИ ОДНОЙ ТЕОРИИ, ОСНОВАННОЙ НА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК НА ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТИ,
И ИЗ-ЗА ЭТОГО
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО КАТИТСЯ К САМОУБИЙСТВУ В БОРЬБЕ ФАНАТИКОВ ДРУГИХ ЦЕННОСТЕЙ.
Мы хотим восполнить этот пробел, от которого, возможно, зависит, жить человечеству или не жить,
потому что мы хотим жить,
причём не только здесь и сейчас, но и в вечной памяти вечного человечества.
ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ НАШУ ВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ,
ЧТОБЫ ДОБИТЬСЯ НАШЕЙ ВЫСШЕЙ ЦЕЛИ,
В ГАРМОНИИ С НАШЕМ СМЫСЛОМ ЖИЗНИ
МЫ БЕРЁМСЯ
--- создать Новую теорию "Человечеству - жить!", основанную на Новой Высшей ценности,
--- создать Новую организацию "Человечеству - жить!", основанную на Новой теории...
--- защитить с их помощью жизнь человечества от стихийных бедствий и от фанатиков других ценностей...
ЛЮДИ!
если хотите жить, и сейчас, и в чьей-то памяти,
если хотите, чтобы жили ваши потомки и единомышленники,
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К ДВИЖЕНИЮ "ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ - ЖИТЬ!"
Дальнейшие пояснения
ПОЧЕМУ НОВАЯ ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ - ВЫСОКОМОРАЛЬНА?
Мы готовы отдать свои жизни, чтоб жило человечество
(и остаться жить в его памяти, в его жизни, см тексты про бессмертие),
подобно тому, как, например,
Но нам кажется, что наша ценность отличается от всех остальных,
что она - выше (возвышенней, благородней, моральней), и включает в себя все остальные, потому что целое важнее всех его частей и включает в себя все свои части.
Иными словами, человечество как целое выше, масштабней, важнее всех его частей, например: выше Родины, семьи и любых сообществ с общей верой в любую истину, хоть религиозную, хоть научную, хоть политическую, включая сюда, например, права человека, бога, научную истину, идеал красоты, справедливость и т.д.
Некоторые части человечества и люди считают себя любимчиками каких-то "высших сил", которые якобы им способны дать бессмертие за хорошую службу. Такие представления помогают им в жизни не думать о смерти, это - полезно для частей (с первого взгляда), но вредно для целого (значит, и вредно для частей).
Считать свою часть выше/важнее целого - это опасно для жизни как целого, так и для любой из его частей.
Часть, которая считает себя выше целого, которая начинает эгоистически вести себя не обращая внимания на другие части того же целого - это как раковая клетка для организма, она - смертельно опасна для всего организма и для себя в том числе.
Человечество как целое нуждается в защите от его раковых частей, вообразивших себя важнее целого (или даже равном целому), как это наблюдается сейчас у всех государств и религий, например.
...
Обратите внимание, пожалуйста:
мы НЕ претендуем на истину, единственно верную, самоочевидную и т.д.,
как это делают ВСЕ остальные люди и их общности, НЕ берущие жизнь человечества как Высшую ценность,
но
мы предлагаем участникам Движения и единомышленникам надежду на жизнь вечную в памяти вечно живущего человечества, взятого за Высшую ценность,
хотя и требуем для этого самоотверженной помощи человечеству в выживании.
Наше мировоззрение всего человечества как целого, оно - принципиально новое и НЕ сводится к НИ к одному из широко известных мировоззрений, учений, теорий одной из частей человечества.
Остаются вопросы?
- Что такое человечество?
- Что значит "Высшая ценность/цель"?
- Что значит "проблемы, от которых зависит жизнь человечества"?
- Почему нам хочется, чтобы человечество жило?